Archive for octubre 2005

AL de la India. Séptima entrega. Bombas.

31/10/2005

En la calle no paran de tirar petardos. Estaba en Porbandar cuando recibí notas de amigos preocupados por los atentados de Delhi de los que no me habia enterado. Una pareja, que estuvo conmigo en Delhi hace un año, estaba incluso mas preocupada porque saben que Pahar Ganj, uno de los sitios de las explosiones, es uno de los lugares donde suelo ir con frecuencia y en esta ocasión me he alojado a unos cinco minutos de allí. Pahar Ganj es un sitio muy popular con muchísima gente por la calle siempre, pero estos dias previos al Diwalli mucho más todavía. Es como la semana anterior a Reyes en España.
Precisamente el año pasado estuve en Delhi en Diwalli y pensaba que ocurriría alguna desgracia pues hay muchos puestos de cohetes y pequeños fuegos artificiales para los niños por todas partes.
Pero la explosión ha sido de verdad. No sé si algún grupo se ha declarado autor de los atentados ni sé que dicen los analistas políticos o la policía india, pero me sentí fatal al enterarme por la proximidad y porque ahora hay un partido en el gobierno que quiere empezar conversaciones con Pakistán para resolver los problemas comunes.
Si el terrorismo es ciego, en esta ocasión se parece mucho en la elección de los objetivos a lo de Madrid.

AL de la India.

30/10/2005

AL se ha enterado de las bombas de Delhi por algún e-mail recibido y como del viaje a la publicación de las notas pasan unos dias (de dos a cuatro según la posibilidad de enviar correo electrónico) aprovecha para decir que el dia 29 por la noche estaba en Porbandar y que va a Dwarka que está en la punta del Gujarat.

AL de la India. Sexta Entrega. Shatrunjaya.

30/10/2005

Shatrunjaya. Es la montaña sagrada de los jainos. He empezado la subida a las seis y cuarto de la mañana. Cuando empiezas la subida te rodean parejas de jovenes que quieren subirte en una especie
de parihuelas o, si eres mas gordo, con una especie de sillón papal entre cuatro. Es muy dificil quitartelos de encima. Al final, a pesar de haber dicho que no muchas veces, te siguen un par de ellos en la creencia de que acabaras cediendo. Si mi mujer fuese conmigo diria entre resignada y apenada por ellos: «estos no te conocen». Y no pone un ápice de orgullo en su apreciación. Que podría. Pero como lo considera genético y no adquirido cree que soy así y vale.
Es bastante incomodo empezar a subir los mas de 3000 escalones y ver que aquella pareja no se aparta de tu lado. Ahora veo lo acertado de un comentario de Lorraine en un articulo anterior sobre la falta de documentacion grafica. Prometo colocar las fotos en un sitio accesible. Asi se verian los artilugios de los que hablo.
Pues con los porteadores decido utilizar el metodo alano. Realmente lo debería llamar de otra manera pues tiene su origen en una guerra civil : un pais extranjero ayudó a los facciosos con un contigente de soldados de infanteria. Su táctica era correr más que el enemigo. Vaya, correr delante. Pero como ahora es un pais amigo prefiero llamarlo con el nombre de un grupo extinguido. Así no se quejan. ¿Cual es la tactica alana? Pues subir los escalones delante y más rapido que ellos y mejor de dos en dos. Los descorazonas. Lo malo es que tuve que aplicar esa táctica varias veces en la subida pues cada vez que te encuentras a una pareja saben que la carne es débil y que flaquearás.
Al comienzo es un poco decepcionante. La guia dice que hay 863 templos y no ves más que alguna capillita como el calvario de un pueblo. Y como lees que se empezaron a construir en el siglo II y que cuando estaban en su esplendor llegaron los musulmanes y los destruyeron, piensas que así está aquello: arrasado. Y que tuvieron suerte porque si llega a estar en el camino de las cruzadas (ver la ultima película que se llama algo del cielo con una pareja guapísima) pues no queda nada.
Pero de repente…
Aparece en lo alto recortado sobre el cielo el conjunto de los templos.
La guía no te dice que esto sucede cuando llevas una hora de subida y varios cientos de escalones. Llegas al fin, te quitas los zapatos y entras en la maravilla del templo de Adinath. Las imágenes sagradas de los jainos siguen siempre el mismo patrón: marmol blanco y ojos como asustados.
Son los tirthankaras. El último, Mahavira, vivió en el siglo VI antes de Cristo.
Desde arriba una vista magnifica: «merece la pena».
Aprovecho para ayudar a las jovenes madres en la eleccion de nombre para sus hijos: «Jon Adinat», «Gorka Mahavira», «Yessika Tirthankara»…pero este último a no ser que se llame de apellido Mas, Bes, o algo así monosilábico no lo recomiendo porque no cabe en los formularios.
Al salir del templo me encuentro con los extranjeros que iban en el rickshaw y charlo un rato con ellos.
Bajando de la colina sagrada he pensado que el dia que me muera va a haber un conflicto de intereses. Todos querrán que me vaya con ellos. Además de haber ganado varias indulgencias plenarias, que te aseguraban el cielo, gracias al tesón de mi madre, haber cumplido con los primeros viernes de mes, que también te lo aseguraban, he subido al monte Olimpo, donde estaba Zeus y también al monte Musa o Moses en el Sinaí, donde estaba Jehová, y una vez para entrar en un templo del sur de la India que era sólo para hindues, nos hicieron firmar un papel a mi mujer y a mí del que no entendimos nada pero que quizá nos hacia hindúes. Y ya hindú he estado en Badrinat, Kedarnat, Haridawar, Matura y Benarés. Y ahora lo de los jainos. Lo dicho: un cielo seguro. Aunque cuando era un niño, alumno de los escolapios, nuestra acendrada piedad nos hacia desear ir al cielo sobre todo, pero tambien había la teoría que en el infierno estaba Rita Hayworth y en el cielo Santa Gema Galgani, de moda en aquel momento, y la elección era bastante dura.
Llego a Palitana para coger el bus para Diu.

AL de la India. Quinta entrega. Palitana.

28/10/2005

En Gujarat los platos de café son un poco más hondos de lo normal. ¿Porqué? Porque se echan el té en el plato y se lo beben de allí. Incluso he visto a un señor que le daba el té así a su señora. Parecía un pajarito bebiendo. Luego he pensado que debería haberme fijado si la señora tenia brazos. O quizá era un marido muy complaciente. Habíamos parado con el autobús a desayunar y yo era el único que bebía en taza. Así que me miraban con mala cara. Es como si uno entra en Embassy, pide un té y se lo bebe en el plato. Aunque el sitio no era como Embassy.
En el autobús varios han intentado hablar conmigo. Exactamente todos los que no hablaban inglés y querían que yo hablase gujaratí. Uno incluso me ha enseñado en su teléfono celular la hora que era en España. ¿Cinco horas y media de diferencia? ¿A que no sabíais lo del medio huso horario? (Se veía claramente que se había leído el manual de instrucciones, no como hacen en mi familia que se aprenden todo por intuición o con el método de la ameba: intento – fracaso -intento – fracaso. En otro momento el conductor se ha empeñado en que me bajase del autobús y me fuese con unos extranjeros que viajaban en un rickshaw. Parece que les resulta extraño que viaje solo y me quieren colocar con alguien.
En Palitana, como el negocio de la fibra óptica no parece muy importante, la única palabra que he logrado leer ha sido Airtel. (Frente a mí un híbrido de mosquito y avispa. O es una avispa muy estilizada o es un mosquito tipo luchador de sumo)
A Palitana lo define mi guía como un «gateway». Si algun lector estaba en el mundo de las telecomunicaciones en los años ochenta sabe la de esfuerzos que nos hubiésemos ahorrado para explicar esa palabra: Les habría dado una foto de esta ciudad. Es un pueblo tirando a feo. O a muy feo. Pero donde hay que llegar para ir a Shatrunjaya que es la montaña sagrada de los jainos.
¿Quiénes son los jainos?
Seguro que los lectores de internet podrán encontrar un montón de información sobre ellos, pero brevemente: No comen huevos. Así que como Palitana es una ciudad jaina no hay tortillas, y no es ninguna tontería porque es mi desayuno de referencia en la India. Como me he enterado de que un amigo que lee mi viaje se los imprime para mis padres tengo que advertirles que no me quedo sin desayunar a pesar de los impedimentos religiosos. Cuando una persona se va de viaje, lo normal es que le echen la charla los padres sobre los peligros, pero es que a mí me la echan mis padres y mis hijos.
Vuelvo a los jainos: todos habeis visto algun reportaje de La 2 (los de chalet adosado y piratas informáticos tambien en el Canal + codificado de pago) donde aparecen unos indios que para rezar se tapan la boca con una gasa para evitar comerse un mosquito cuando rezan. ¡Mira que he rezado yo con los escolapios y jamás me tragué nada!
Claro que visto los mosquitos que hay por aquí quizás sea autodefensa.
Los más piadosos van barriendo delante de sí para evitar pisar algún bicho y matarlo.
Más: tienen unos templos maravillosos. Hace años visitamos los de Ranakpur y Mont Abu y están entre los más bonitos de la India. Los jainos son unos 4 millones y medio. La religión menos seguida en la India exceptuando a los parsis. Pero una de las más antiguas: Del siglo VI antes de Cristo.
Palitana es como una ciudad dormitorio para los jainos. Hay un montón de residencias para cuando vienen en peregrinación. Para los infieles solo hay un hotel del organismo oficial del turismo de Gujarat. Es uno de los hoteles con peor mantenimiento que he visto en mi vida pero con los empleados muy amables.He estado hablando bastante con uno de ellos, jaino, y me ha recomendado visitar un museo y un instituto jainos donde explican que esas cosas que dicen los científicos americanos sobre que la tierra es redonda es una mentira. Miedo me ha dado. Incluso me ha regalado un folleto turístico sobre Gujarat. Todo en gujaratí. Y solo texto. Ni una foto. Es como si yo le hubiese regalado el calendario zaragozano.
Mañana después de visitar la montaña iré a Diu.

El sol es

27/10/2005

la moneda que, en la ranura del horizonte, nos paga el juego de una noche.